EVOLUÇÃO

SONHOS (...CONTINUAÇÃO).

“Necessariamente incompleta e imperfeita é a vista espiritual nos espíritos encarnados e, por conseguinte, sujeita a aberrações. Tendo por sede a própria alma, o estado desta há de influir nas percepções que naquela vista faculte, segundo o grau de desenvolvimento, as circunstâncias e o estado de vigília”:

1° a percepção de certos fatos materiais e reais, como o conhecimento de alguns que ocorrem a grande distância, os detalhes descritivos de uma localidade, as causas de uma enfermidade e os remédios convenientes;

2° a percepção de coisas igualmente reais do mundo espiritual, com a presença dos espíritos;

3° imagens fantásticas criadas pela imaginação, análogas às criações fluídicas do pensamento.

"Estas criações se acham sempre em relação com as disposições morais do espírito que as gera. É assim que o pensamento de pessoas fortemente imbuídas de certas crenças religiosas e com elas preocupadas lhe apresenta o inferno, suas fornalhas, suas torturas e seus demônios, tais quais essas pessoas imaginam. Às vezes, é toda uma epopéia. Os pagãos viam o Olimpo e o Tártaro, como os cristãos vêm o inferno e paraíso, se, ao despertarem ou ao saírem do êxtase, conservam a lembrança exata de suas visões, os que as tiveram tomam – nas como realidades confirmativas de suas crenças, quando tudo não passa de produto de seus próprios pensamentos. Cumpre, pois se faça uma distinção muito rigorosa nas visões extáticas, antes que se lhe dê crédito. A tal propósito, o remédio é o estudo das leis que regem o mundo espiritual”.

“Os sonhos propriamente ditos apresentam os três caracteres das visões acima descritas. As duas primeiras categorias dessas visões pertencem os sonhos de previsões, pressentimentos e avisos. Na terceira, isto é, nas criações fluídicas do pensamento, é que se pode deparar com a causa de certas imagens fantásticas, que nada têm de real, com relação à vida corpórea, mas que apresentam às vezes, para o espírito, uma realidade tal, que corpo lhe sente a impressão de um sonho, podem essas criações ser provocadas”:

pela exaltação das crenças;

por lembranças retrospectivas;

por gostos, paixões, desejos, temor, remorsos, pelas preocupações habituais:

pelas necessidades do corpo, ou por um embaraço nas funções do organismo;

_{finalmente, por outros espíritos, com objetivo benévolo ou maléfico, conforme a sua natureza}.” (CONTINUA ...)