A CONCENTRAÇÃO NAS REUNIÕES MEDIÚNICAS (... Continuação)

COMO OBTER UMA BOA CONCENTRAÇÃO: A concentração não requer um esforço físico. Pessoas que tentam concentrar franzindo a testa, fechando os olhos com força ou denotando qualquer outro tipo de tensão muscular não alcançarão a finalidade a que se propõem. Ao contrário do que imaginam, a concentração exige um relaxamento e passa por alguns estágios:

1. Relaxamento do corpo físico. Serve para preparar e favorecer a calma, a tranqüilidade interior.
2. Abstração. Abstrair-se do mundo exterior, de tudo ao seu redor.
3. Interiorização. Fazer silencio interior, abstraindo-se também dos conteúdos psicológicos (emoções, pensamentos, imagens, lembranças, etc.).
4. Fixar a mente. A mente se fixa e a atenção volta-se exclusivamente para o objetivo da reunião.
5. Aquietar a mente. Neste ponto a mente se aquieta, no caso dos médiuns, oferece espaço para a sintonia mental com o Espírito que irá transmitir a comunicação.

Afirma João de Cléofas: ‘A concentração, é, pois, a fixação da mente numa idéia positiva idealista ou na repetição meditada da oração que edifica e que, elevando o pensamento às fontes geradoras da vida, dá e recebe em reciprocidade, descargas positivas de alto teor de energia santificadoras’. (Intercâmbio Mediúnico).

PENSAMENTOS INTRUSOS: Todos os que se iniciam nos exercícios de concentração ou de meditação percebem que é difícil controlar os pensamentos e que, com freqüência, vêem-se assaltados por pensamentos intrusos, inconvenientes e inoportunos.

Deixemos a lição a respeito com um dos mestres orientais: ‘No início toda a sorte de maus pensamentos que podem ocorrer se levantarão na sua mente. Você se sobressaltará. Ficará atormentado. Isto é um bom sinal. É sinal de progresso espiritual. Você está evoluindo espiritualmente. Esses pensamentos, com a continuidade (dos exercícios), morrerão com o tempo’. (Trechos do livro Concentração e Meditação de Swami Sivananda).

Ele também aconselha que a pessoa não lute contra a sua mente durante a concentração.

O mais acertado é aceitar com tranqüilidade e estabelecer o hábito do retorno, isto é, retornar aos objetivos propostos. No livro de Mira Y Lopes, Curso Prático de Concentração Mental, o autor refere-se ao ‘hábito do retorno’, para disciplinar a mente.

André Luiz, sintetizando o esforço que os integrantes dos grupos mediúnicos devem realizar, anota em seu livro, Os Mensageiros, a palavra de Aniceto, relativa ao nosso tema: ‘Boa concentração exige vida reta. Para que os nossos pensamentos se congreguem uns aos outros, fornecendo o potencial, de nobre união para o bem, é indispensável o trabalho preparatório de atividades mentais na meditação de ordem superior. A atitude íntima de relaxamento (este termo tem neste contexto o significado de descaso), ante as lições evangélicas recebidas, não pode conferir ao crente, ou ao cooperador, a concentração de forças espirituais no serviço de elevação tão-só porque este se entregue apenas por alguns minutos na semana, a pensamentos compulsórios de amor cristão. (...). (Cap 47).

A Doutrina Espírita é um convite permanente à transformação moral, levando a um processo natural de autodescobrimento e propiciando condições para a realização desse encontro pessoal. Toda essa mudança, quando ocorre naquele que já interiorizou os princípios Espíritas, denota um amadurecimento que favorece a um nova compreensão da vida e a uma necessidade premente da busca da verticalidade. Quando existe essa conscientização o individuo torna-se cônscio de suas responsabilidades procurando, então adquirir hábitos equilibrados, o que irá favorecer a sua concentração enquanto integrante de um grupo mediúnico.

Deixemos com Emmanuel a palavra final:

‘Receberás, portanto, variados apelos, nascidos do campo mental de todas as inteligências encarnadas e desencarnadas que se afinam contigo, tentando influenciar-te através de ondas inúmeras em que se revela a gama infinita dos pensamentos da Humanidade, mas se buscas o Cristo, não ignoras em que altura lhe brilha a faixa’. (Seara dos Médiuns, Faixas pg 125). Do O LEGIONÁRIO, Sociedade Legião Espírita, Porto Alegre, RS, ANO IX Nº79.